Рубрика «Многоликая душа России».
В России существуют различные семейные традиции, которые мы бережем из поколения в поколение, они касаются многих жизненных аспектов, в том числе и того, как должны себя вести родители после рождения ребенка.
Рождение здорового ребенка в семье издавна считалось важным и радостным событием, каждый народ наделяет его особым смыслом. Поэтому люди независимо от их этнической принадлежности соблюдали и соблюдают определенные обряды, символические действия, поверья. Эти действия помогали защитить здоровье мамы и младенца, а также приобщить новорожденного к роду.
Славянские традиции (русские и др.)
Обычаи на Рождение ребенка остаются очень сильными. Не принято покупать детские вещи до появления малыша на свет. В этот день мальчикам покупают одежду, одеяло и коляску в сине-голубых тонах, а девочкам — в розовых. Традиционно, Таинство Крещения совершается на 40-й день после рождения ребенка, а крестными родителями определяются заранее.
• Бабкина каша: Обрядовая плотная каша для гостей и повитухи, которую готовили на родинах, чтобы «задобрить» долю ребенка.
• Сорокадневный запрет: Ребенка до 40 дней (до крестин) старались не показывать чужим людям и не хвалить во избежание сглаза.
• Первый кошачий шаг: В пустую колыбель перед укладыванием младенца сначала пускали кота, чтобы он прогнал злых духов и обеспечил крепкий сон.
Традиции народов Кавказа
• Укладывание в люльку (бешик): Торжественный обряд первого пеленания и укладывания в традиционную колыбель, который часто доверяли уважаемой многодетной бабушке.
• Защита от сглаза: К люльке или одежде малыша прикрепляли обереги (булавки, синие бусины, аяты или молитвы).
• Праздник именин: Устраивание щедрого застолья для родственников после того, как мать и ребенок окрепнут.
Традиции тюркских и финно-угорских народов (татары, башкиры и др.)
• Праздник «Чилля» / Сорок дней: Период изоляции матери и младенца, по истечении которого проводился первый обряд купания в соленой воде и стрижки волос/ногтей.
• На наречение именем (Исем туе): Приглашение муллы или старейшин рода, которые читали молитвы над младенцем и официально объявляли его имя.
Цикл родильных обрядов мордвы распадается на два этапа: первый охватывает обычаи и обряды, связанные с беременностью женщины и рождением ребенка; второй связан с принятием младенца в семью и общество. Родильные обряды можно классифицировать по их функциям: имянаречение, оберег и предопределение.Родильный обряд «эйдень чачомань цислат» (эрз.) состоял из двух основных обрядов: послеродовый хлебный молебен «кшинь озномат» (эрз.) и проводившийся по истечению шести недель обряд имянаречения «лемдемат» (эрз.). Обряд «кшинь озномат» (эрз.) проводился с целью представления верховному богу новорожденного младенца. На этот обряд собирались близкие родственники и повитуха: пекли хлеб, готовили брагу, зажигали особую свечу «штатол» (эрз.). От хлеба повитуха отрезала ломоть и давала съесть матери ребенка. Он назывался «хлебом здоровья» — «шумбра кши» (эрз.) и символизировал здоровье ребенка и матери. Сначала поминали усопших близких родственников ребенка и просили их покровительствовать младенцу. Затем обращались к богам, Верепазу (эрз.).По истечении шести недель проводился обряд имянаречения «лемдемат» (эрз.). В этом обряде повивальная бабка нарекала имя младенца, повивальная бабка заставляла кого-либо держать над головой новорожденного младенца испеченный пирог, а сама брала другой и, стукая хлебом об хлеб, который держали над головой младенца, произносила: «Даю тебе имя…».
В Чувашии после появления на свет малыша муж одаривал жену дорогими подарками – украшениями и красивой одеждой. «После родов устраивали небольшое семейное угощение по случаю рождения ребенка – «ача чӳкӗ». У обряда существовало несколько названий: ача чӳк, ача сӑри,ача яшки, ача апачӗ, ача чӑкӑчӗ, ача пӑтти, папак чакӑчӗ, ача ури ҫуни, ача ҫӑкри, ача курма. На семейное торжество приглашались близкие родственницы. Старшая женщина, взяв в руки каравай и круг сыра чӑкӑт, молилась богам и духам, обращалась к предкам, прося ниспослать благополучие, здоровье младенцу и матери. Крещеные перед образами зажигали свечу и молились Богородице, не забыв обратиться к предкам. На стол подавали хлеб, чӑкӑт, яичницу или омлет, молочную кашу или суп. Роженица благодарила повитуху, подносила отрез холста, платок, мыло. Гостьи одаривали роженицу кусками холста, для младенца в специальную миску клали монеты… Обряд сохраняется и поныне, чаще в форме подарков новорожденному от родственников и близких в виде игрушек, детской одежды».
Можно встретить традиции представителей разных национальностей, проживающих в стране, смешивающихся в тесных отношениях друг с другом и живущих в единстве. Родители стремятся дать детям возможность развиваться в разных сферах, включая музыку, искусство, спорт и языки. Дедушки и бабушки, как правило, нянчатся с внуками и принимают активное участие в их воспитании. Обычаи и традиции представителей разных национальностей и религий, живущих под одной крышей, различны, но суть одна. Появление на свет нового человека было важным событием в жизни семьи и общества. Во все времена жизнь воспринималась как высшая ценность.
#ФИЛИАЛ12
#ГодЕдинства
#МыРоссия
#ВоспитаниеКультурой
#семейныетрадиции
#связьпоколений
